Чувственное и рациональное в познании

  • ID: 08680 
  • 17 страниц

Содержание:


Введение

Одним из основных различений в структуре познавательной деятельности является различение чувственного и рационального познания. Оно проводится не только по отношению к обыденному познанию, но и при описании таких специализированных форм духовной деятельности, как миф, религия, искусство, наука. Философию обычно понимают как рациональное познание.

Философское направление, придающее особое значение таким формам чувственного познания как чувство, интуиция, любовь, прекрасное, экстаз, пророческие слова, принято называть иррационализмом. Сенсуализм обычно ограничивается анализом элементарных форм чувственного познания. В отличие от сенсуализма, иррационализм, с одной стороны, претендует на описание бессознательной духовной жизни, а с другой стороны, притязает на высшие чувства, протекание которых носит сознательный характер и имеет познавательную ценность.

Чувственная природа философии деятельности отражена в самом ее названии – любовь к мудрости. «Само слово «философия» довольно точно выражает специфику философского знания, достижение этого знания посредством философствования, размышления, понимания через посредство «любви к мудрости».

Можно говорить о том, что чувственное и рациональное познание, вопреки различным философским теориям, придающим большее значение одному из них, сосуществуют в единстве и не отделимы друг от друга, в равной степени участвуя в человеческом процессе познания.

Таким образом целью контрольной работы является изучение чувственного и рационального в познании.

1. Соотношение чувственного и рационального отражения в процессе познания.

В процессе познания достаточно четко просматриваются две стороны - чувственное отражение и рациональное познание. Поскольку исходным в познании выступает чувственное отражение, постольку до последнего времени эти стороны обычно обозначали как ступени познания, хотя это и неточно, поскольку чувственное в ряде моментов пронизывается рациональным и наоборот. Что же касается ступеней или, точнее, уровней познания, то это скорее эмпирический и теоретический уровни, о чем речь пойдет ниже.