Вариант 19. Искусство как форма культуры. Происхождение искусства. Специфика отражения объективного мира в искусстве

  • ID: 30805 
  • 20 страниц

Содержание:


1. Происхождение искусства

с древности считалось одним из универсальных способов конкретно-чувственного выражения невербализуемого духовного опыта, прежде всего эстетического, одним из главных, сущностных наряду с религией компонентов Культуры, как созидательно-продуктивной человеческой духовно-практической деятельности. вошел в ряд главных категорий эстетики. Однако искусство не ограничивается только эстетической сферой. «Исторически сложилось так, что произведения искусства выполняли в культуре отнюдь не только эстетические (художественные) функции, хотя всегда составляло сущность искусства». Общество с древности научилось использовать мощную действенную силу искусства в самых разных социально-утилитарных целях – религиозных, политических, терапевтических, гносеологических, этических и др. Искусство, являясь эстетическим феноменом, выполняет и внеэстетические функции, которые в последние столетия стали преобладающими, хотя и не относятся к сущности искусства. Часто именно благодаря им искусство поддерживается обществом, государством, теми или иными социальными институтами, т.е. обретает свое реальное бытие, возможность реализовать себя в качестве феномена культуры.

Современная наука относит происхождение искусства как специфической человеческой деятельности ко временам формировании человека как homo sapiens, а некоторые ученые даже и саму причину появления и развития этого вида человека усматривают именно в искусстве. Значительно позже, в древнем мире (древних Китае, Индии, Египте, Греции) предпринимаются попытки и теоретического осмысления этого феномена, его значения в жизни людей.

2. Специфика отражения объективного мира в искусстве