1. Принципы идеализма 2. Философия нового времени, немецкая классическая философия

  • ID: 02590 
  • 18 страниц

Содержание:


1. Принципы идеализма

Идеализм представлен в философии древнего мира Запада и Востока в своих двух разновидностях: как объективный и как субъективный идеализм. В философии Востока – это философия «йоги», буддизма, джайнизма, конфуцианства, даосизма. В западной философии – это философия Пифагора и Пифагорейского союза, элейская философия, а также философия Сократа, Платона и др.

Деление на материализм и идеализм существовало с самого начала развития философии. Немецкий философ XVII – XVIII вв. Лейбниц называл Эпикура самым крупным материалистом, а Платона – самым крупным идеалистом.

Классическое же определение обоих направлений впервые было дано видным немецким философом Ф.Шлегелем. «Материализм, – писал он, – все объясняет из материи, принимает материю как нечто первое, изначальное, как источник всех вещей... Идеализм все выводит из одного духа, объясняет возникновение материи из духа или же подчиняет ему материю» [5, с. 169].

Как материализм, так и идеализм неоднородны в своих конкретных проявлениях. В соответствии с этим можно выделить различные формы материализма и идеализма.

Прежде всего, следует различать две главные разновидности идеализма: объективный идеализм и субъективный идеализм.

Объективный идеализм провозглашает независимость идеи, бога, духа – вообще идеального начала, не только от материи, но и от сознания человека (Платон, Ф. Аквинский, Гегель).

Субъективный идеализм характеризуется тем, что утверждает зависимость внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека (Дж. Беркли). Основным постулатом субъективного идеализма, выдвинутого его главным представителем Дж. Беркли является утверждение «существовать – значит быть воспринимаемым» [2, с. 204].

Крайней формой субъективного идеализма является солипсизм (от лат. solus – один, единственный и ipse – сам). Согласно последнему, с достоверностью можно говорить лишь о существовании моего собственного Я и моих ощущений.