Задание 6. Какие пять основных качеств должен воспитать в себе благородный муж, по Конфуцию? Что они означают?

  • ID: 20750 
  • 21 страница

Содержание:


Задание №6

1. какие пять основных качеств должен воспитать в себе “благородный муж”, по Конфуцию? Что они означают?

Идеалом человека в конфуцианстве является Благородный муж (цзюньцзы, что означает «сын правителя»).

Конфуций определяет человеческую природу как чжи, что означает «простота, безыскусственность, натура, характер, природные качества, материя». То есть одно из тех качеств, которыми должен обладать даосский совершенномудрый – естественность, по мнению Конфуция, присуще ему от рождения.

Как и Лао-Цзы, Конфуций определяет совершенство своего идеала через геометрическую фигуру – но не через квадрат, а через круг. «Благородный муж образует круг – совершенство без подражания образцу. Маленький человек, даже подражая образцу, не образует круга–совершенства». [7] Этот символ выбран философом не случайно: круг в китайской символике обозначает небо, и Конфуций как бы сопоставляет свой идеал с ним.

Опять-таки подобно Лао-Цзы, Конфуций находит для своего идеала – Благородного мужа – пять основных качеств:

он прям;

он любит справедливость (долг);

он прислушивается к речам;

он всматривается в лица;

он беспокоится о простых людях.

(Кстати, именно за последнее качество прагматичное конфуцианство гораздо больше любили в деревнях, чем спиритуалистичный даосизм.)

То есть в целом – идеальный служащий или чиновник. Благородный и образованный, с уклоном в прагматизм.