Постпозитивизм в философии XX века

  • ID: 14241 
  • 18 страниц

Содержание:


Введение

Не секрет, что культурно-историческая ситуация конца ХХ в. вносит в атмосферу интеллектуальной жизни особые смыслы, связанные с рождением разнохарактерных философских парадигм. Общей чертой таких новообразований можно назвать их «постмаргинальный» характер, где под понятием «пост» имеется в виду наличие (видимое или реальное) некоторой конечной модели философского дискурса, а под «маргинальностью» — явная неустойчивость, подвижность такого рода моделей, их устремленность к границам философского знания, «номадическая» труднопредсказуемость. По этой причине основные культурно-философские построения, приобретая видимость завершенности, как бы окончательности, на самом деле играют роль буферных зон, разделяющих «век нынешний» и «век грядущий». Общепринятое использование приставки «пост» для обозначения этих парадигм весьма своеобразно: на смену извечному «нео-», приписанному всей истории ХХ в. (неотомизм, неопозитивизм, неореализм, неокритицизм) или же его этимологическим инверсиям (новый рационализм, «новые левые», фрейдо-марксизм) приходит энтимема «пост-культуры».

Цель работы – описание проблематики позитивизма как философии науки.

Задачи работы: дать характеристику философии позитивизма, выделить его характерные признаки, кратко осветить идеи основных представителей данного философского направления.

В своей работе мы будем использовать литературу в области философии, истории культурологии, статьи научно-популярных изданий.

1. Сущность постпозитивизма и его особенности

Термином «постпозитивизм» принято обозначать целый ряд философско-методологических концепций, пришедших на смену логическому позитивизму, доминировавшему в философии науки в 1930-40-е годы. Постпозитивизм не представляет собой единого течения или школы, он скорее этап в развитии философии науки. Его наступление было ознаменовано выходом в 1959 году английского варианта работы Карла Поппера «Логика научного открытия» (первое немецкое издание - 1934), а также публикацией в 1963 году книги Томаса Куна «Структура научных революций»[5,с. 45] .