Философское учение о материи

  • ID: 01009 
  • 18 страниц

Фрагмент работы:

Тема 18. Философское учение о материи

1. Введение.

"Вопрос о сущности понятия «материя» затрагивает основы любого более или менее развитого, а тем более философского мировоззрения". Любая философская система не может, в той или иной форме, избежать основного вопроса философии — вопроса об отношении материи и сознания, который в свою очередь, касается выяснения не только проблемы первичности какого-либо из этих начал, но и познаваемости мира, то есть содержит как онтологическую (бытийную) сторону, но и гносеологическую (познавательную).

Материя может быть определена как «объективная реальность, существующая вне и независимо от человеческого сознания и отражаемая им». В данном определении материя противопоставляется сознанию как объективная реальность — субъективной, однако само сознание мыслится как форма высокоорганизованной материи — мозга. Поэтому категория материи в материализме является универсальной — абсолютно всё, включая и сознание является проявлением материи. Конечно, сознание не материально, но идеально, но оно есть порождение материи. Соотношение категорий материи и сознания диалектично: материя и сознание не только взаимосвязаны, но и противостоят друг другу, хотя это противостояние не абсолютно (в противном случае материализм бы стал дуалистической системой), но относительно.

Но материя вовсе не является продуктом только материалистических систем. Не случайно, что первым философом, который выдвинул категорию материи был один из основоположников объективного идеализма Платон. Согласно Платону, материя — это вид сущего, который наиболее "тёмен и труден для понимания", однако он называл материю "восприемницей и как бы кормилицей всякого рождения". И мыслители после Платона, даже если они не принадлежали к материалистам, тем не менее, придавали материи субстанциальные свойства одного из первоначал — например, ученик Платона Аристотель, также будучи идеалистом, полагал, что материя есть одна из четырёх "причин" сущего, наряду с формой, движением и целью (причём эти три причины соединялись у Аристотеля в понятии Бога, поэтому можно сказать, что по сути он видел в мире два начала — материю и Бога). И в последующей философской мысли категория материи занимала всегда одно из фундаментальных мест, хотя над материей могли ставится другие сущности — Бог, дух или идея. Этим фундаментальным местом в философии и определяется важность изучения философских проблем, связанных с материей.

2. Философский анализ категории бытие

"Бытие — философское понятие, обозначающее наличие явлений или предметов, самих по себе или как данности в сознании, а не содержательный их аспект". Категория «бытие» широко употреблялась и употребляется в истории философии, поэтому её определение и анализ зависит от конкретных направлений, школ, и авторов.