Вариант 1. Выполните тестовое задание (укажите верный ответ или выберите из предложенных вариантов один)

  • ID: 42036 
  • 19 страниц
x

Часть текста скрыта. После покупки Вы получаете полную версию

Содержание:


Вариант 1. Выполните тестовое задание (укажите верный ответ или вы…

I. Выполните тестовое задание

(укажите верный ответ или выберите из предложенных вариантов один)

1. Как называется литературное направление, возникшее в русской литературе во второй четверти XVIII века, которое характеризуется высоким гражданско-просветительским пафосом и утверждением культа человеческого разума?

ОТВЕТ:

2. Литературное направление, родоначальником которого в русской литературе считают В.А.Жуковского, называется

а) романтизм;

б) классицизм;

в) реализм;

г)  .

3. Укажите название стихотворения А.С.Пушкина, в котором прозвучал призыв

…Исполнись   моей

И, обходя   и земли

Глаголом   сердца людей.

а) «Пророк»;

б) « »;

в) «Поэт и  »;

г) «Поэт».

4. Какое средство художественной выразительности помогает М.Ю.Лермонтову в стихотворении «Утес» создать «одушевленный», «очеловеченный» образ природы

  тучка золотая

На   утеса-великана…

ОТВЕТ:

5. Укажите название жанра, которым Н.В.Гоголь определил природу своей книги «Мертвые души»

ОТВЕТ:

6. Что для героини драмы Островского «Гроза» оказалось самым страшным грехом?

а)   к свекрови;

б) любовь к Борису;

в) самоубийство;

г)   во лжи и ненависти.

7. Самоубийство Катерины, по мнению Н. А.Добролюбова, является проявлением:

а) духовной силы и смелости;

б)   слабости и бессилия;

в)   эмоционального взрыва.

8. Какой известный литературный тип нашел воплощение в образе Ильи Ильича Обломова, героя одноименного романа И.А.Гончарова?

а) тип «лишнего человека»;

б)   «маленького человека»;

в)   «нового человека»;

г)   «униженного и оскорбленного».

9. Каково происхождение Обломова?

а) дворянин;

б)  ;

в) купец.

10. Назовите термин, которым в литературе обозначают созвучие концов стихотворных строк, например, в стихотворении А.А.Фета

  вечер тих и  .

Посмотри,   дремлют ивы

  неба бледнокрасен

И   блестят извивы.

ОТВЕТ:

11. Творчеству И.С.Тургенева не принадлежит следующее произведение

а) «  и дети»;

б) «Дворянское  »;

в) «Обыкновенная  »;

г) «Записки  ».

12. Людей, близких Евгению Базарову по духу, называют:

а) шестидесятники.

б) пятидесятники.

в)  .

г) восьмидесятники.

II. Дайте развернутый ответ на вопрос

А.Н. Островский «Гроза»

Каков душевный облик Марфы Игнатьевны Кабановой? На каких основах должна, по мнению Кабановой, строиться семейная жизнь? Каковы особенности речи Кабанихи, как они связаны с жизненной позицией и характером этой героини?

В   Островского с замечательным   слились две  : жестокая,   стихия «темного царства» и просветляющая,  , сказочно-  взволнованность «горячего сердца», символа  , борьбы,  . В мертвом   Кабанихи и Дикого   и не может быть   любви, ее сказочная «  вода» присуща   сердцам негодующих,   и страдающих.

Суровая   властная Марфа   Кабанова (Кабанихи)   представителем «тёмного  », таким же  , как  , но ещё   зловещим и мрачным «Ханжа,  ! Нищих  , а домашних   совсем»,-   правильно и метко   характер Кабанихи   в драме Гроза'".  , Кабаниха   всего ханжа,   и оправдывающая все   действия идеалами  , церковной,   старины. Кабаниха   соблюдает все  , и порядки   патриархальной старины.   требует, например,   Катерина при   с мужем обязательно « » (т. е. причитала) и   она не обнимала  , а кланялась   в ноги.

Новые   кажутся ей нелепыми и   смешными. Всех   она заставить   по старинке и не терпит ни в   из окружающих проявления «  воли», своей  . «Молодость-то   значит? - размышляет   после сцены   Катерины с мужем.-… -то не знают,   порядка. Проститься-то   не умеют. Хорошо  , у кого в   старшие есть,   домто и держится,   живы…Так-то   старина-то и выводится…  будет, как   перемрут, как   свет стоять, уж и не  ». Как   блюстительница старины,   суеверна. У неё   благочестие. Она не   ни одного церковного  , оделяет   нищих, принимает в   доме странниц   Феклуши. Но деспотизм её в   быту ещё  , чем   Дикого.

Дикой  , поругается,   даже прибьёт, да я  , а Кабаниха   и преследует свои   систематически, изо   в день, истязая их  , назойливо,  , «как   железо». Семью   бездушным деспотизмом и   доводит до полного  . Она   в могилу Катерину, из-за   ушла из дому  , а Тихон, в   добрый, хотя и   человек, потерял   способность думать и   самостоятельно. Семья, по   Тихона, «врозь  ».

Если   не может понять,   нет никакого   в громоотводе, Кабаниха не   помириться с тем,   «для ради  » люди   «огненного змея»  . «А меня   ты золотом осыпь,   я не поеду»,-   заявляет она в ответ на сообщение Феклуши о « ».

Неумолимый   всего нового,  , впрочем,   предчувствует, что   приходит неизбежный  , что   тяжёлые для   времена. «Нам бы   не дожить до этого  говорит Феклуша  , указывая,   «за грехи» людей   и дни делаются   короче и короче. « , и доживём  с мрачным озлоблением   Кабаниха. Кабаниха   как представительница   уклада «тёмного  ». И в то же время   не во всём похожа на  . Это   сложная разновидность   «тёмного царства».   прежде всего   Дикого. В то время   Дикой действует   «нутром», как   физическая и денежная  , Кабаниха   как своеобразный   старого уклада,   защищая домостроевщину. В   от необузданного, дикого в   выходках и не владеющего   Дикого она  , внешне   и сурова. Это   человек в городе, с   как-то считается  .

Кабаниха,   не только говорят  , злыми и   словами - в их разговоре и   форме точность   понятий, откровенная   мира, зависимого от   мощны. Язык   богаче и сложнее,   язык Дикого. В   тоже проскальзывают   грубые выражения, но не   характерны для её  . Властность   сказывается не в ругательствах, а в   тоне её речи («В  , в ноги  «Ну!»; «Разговаривай  !»). Заметный   на её речь наложила та   «благочестия» и старинной  , которую   поддерживает в   доме.

Странницы и  , покровительствуемые и   ею, устанавливают постоянную её   с народным говором и, по- , с устной   поэзией, легендами,   стихами и пр.   в речи Кабанихи   и пословицы, и образные   народной речи.   это делает   Кабанихи своеобразно  , хотя и не   общий облик   властной, суровой,   блюстительницы устоев «  царства».

Деспотизм,  , бездушная   отживших свой   порядков и обычаев -   черты внутреннего   Кабанихи, делающие её   с Диким суровой и   более страшной   устоев «тёмного  ».

И.А. Гончаров «Обломов»

Какую роль играет глава «Сон Обломова» во всём романе? С какой целью автор использует пейзаж в начале описания сна? Каким предстаёт перед нами главный герой романа?

Исследование обломовщины во всех ее проявлениях сделало   Гончарова бессмертным.   герой — Илья   Обломов, потомственный  , умный,   молодой человек,   хорошее образование и   в юности о бескорыстном   России. Гончаров   следующее описание   внешности: “Это   человек среднего  , приятной  , с темно-  глазами, но с отсутствием   определенной идеи”. По   Илья Ильич  , добр и  . Его   детства, Андрей  , говорит о  : “Это  , прозрачная  ”. Но всем   положительным чертам   противопоставлены такие  , как   и лень.

Чтобы   причины возникновения   явления, как  , нужно   “Сон Обломова”. В   Илья Ильич   своих родителей,   родовую усадьбу и   ее быт. Это   быт, который не   десятилетиями; все,  , замерло,   в этой усадьбе;   шла неторопливо,  , лениво и  . Ничто не   быта Обломовки.   описании жизни   усадьбы Гончаров   употребляет слова “ ”, “застой”, “ ”, “сон”, “ ”. Они   точно передают   атмосферу дома,   жизнь протекала   изменений и волнений от   до обеда, от послеобеденного   до вечернего чая, от   — снова до утра,   самым запоминающимся   было то, как   Савельич неудачно   зимой с горки на   и расшиб себе  . Можно  , что   обломовцев определялся   словом — “застой”,   было типичное   русской провинциальной   усадьбы, и Гончаров не   ее: он сам вырос в   семье.

И маленького   Обломова воспитала   атмосфера этого  , сам   Обломовки. Как   точно определил Н. А.   в статье “Что   обломовщина?”,   Ильич воспитывался не   как дворянин, а   как русский  , которому “не   каждодневно суетиться, не   трудиться во имя “  насущного”. Илью   нужно рассматривать   своеобразный результат   многих поколений  , как   “окаменелого царства”   русской жизни.   воспитание и этот   жизни убивали   живое, все  , приучая   к сонному ничегонеделанию;   они одинаково   и на барина, и на дворового.   важен в этом   образ слуги   — Захара. Илья   говорит, обращаясь к  : “Да ты, брат,   больший Обломов,   я сам!” Это   точное замечание;   — это как бы “  в квадрате”: все   качества Обломова   у Захара до карикатурных  .

Жизнь   лишена стремлений к  -либо  , напротив,   всего он ценит   и покой. Обломов   порывает связь   со службой, а затем и со   внешним миром, с  . Халат,   и диван,— вот   способствует погружению   человека в полную  . То, что   человек нравственно  , Гончаров   нам понять,   быт Обломова: “По   лепилась паутина,   пылью; зеркала  могли служить   для записывания на   по пыли заметок на  ”; “Лежание у   Ильича было   нормальным состоянием”.

 , а вслед за   и другие критики   мастерству писателя,   построил роман  , что в   вроде бы ничего не  , и вообще   внешнего движения,  , привычно “ ” динамики, а   интерес сохраняется.   в том, что   наружной бездеятельностью  , под   и обстоятельными описаниями   напряженное внутреннее  . Его   пружиной оказывается   борьба Обломова с   со всех сторон  , его  ,— борьба   малоприметная, иногда   невидимая, но оттого   не менее ожесточенная.

 , ожесточенность   возрастает вследствие  , что  , в отдельных   проявлениях, жизнь   неторопливо и неуклонно,   все ей враждебное,  : прогресс   обломовщину, которую   в романе всяческая  .

Обломовщина —   не только сам   Ильич Обломов.   и крепостная Обломовка,   начинал свою   и воспитывался герой;   и “Выборгская Обломовка” в   Агафьи Матвеевны  , где   закончил свое   поприще; это и   Захар, с его   преданностью барину, и   жуликов, проходимцев,   до чужого пирога ( , Иван  , Затертый),   вокруг Обломова и   даровых доходов.   строй, порождавший   явления, говорил   своим содержанием   Гончарова, был   на гибель, его   стало насущным   эпохи.

Не смогла   у Обломова интереса к   и любовь прекрасной  , Ольги  . “Поэма  ” с ее страстями,   и падениями кажется   “претрудной школой  ”. Обломов   тех высоких   души, которыми он   обладать, чтобы   достойным любви  . Ольга,   пытаясь спасти   возлюбленного, спрашивает  : “Что   тебя? Нет   этому злу  — “Есть...  ”,— отвечает   Ильич. Гораздо   устраивает Обломова   вариант взаимоотношений.   “идеал” он находит в   Агафьи Матвеевны  , которая,   не требуя от предмета   любви, во всем   ему потакать.

Но   же один из лучших   романа морально  , честный,  , сердечный   нравственно умирает? В   причина этой  ? Гончаров,   образ жизни  , его  , безволие,   к практической деятельности,   причины, породившие   обломовщины, в условиях   поместной жизни,   помещику не заботиться о   насущном. По словам  , “Обломов не  , апатическая  , без   и чувств, а человек,   чего-то ищущий в   жизни, о чем-то  . Но гнусная   получать удовлетворение   желаний не от собственных  , а от других,   в нем апатическую   и повергла его в   состояние нравственного  ”. В этом и   суть трагедии  .

Но осуждая   и апатию Обломова,   неоднозначно относится и к   герою, Андрею  , казалось бы   положительному, и не считает   путь становления   более подходящим   России. В отличие от  , сердечного  , автор   нам Штольца   некий механизм.   идеал, которому   не мешало осуществиться,—   достижение материального  , комфорта,   благоустроенности. А. П. Чехов   о нем: “Штольц не   мне никакого  . Автор  , что он   малый, а я ему не  ... Наполовину он  , на три   ходулен”.

Возможно,   трагедий обоих   кроются в воспитании.   неестественности Штольца   “правильное”, рациональное,   воспитание.

Обломовы —   традиций древности. Из   в поколение передавалась   обломовская утопия о  , гармонично   с природой. Но автор   отсталость патриархальности,   сказочную невозможность   существования в современном   мире. Мечта   рушится под   цивилизации.

В отповеди   насчет образа   “других” Обломов   почти олицетворением   психологии рабовладельца,   в своем праве   не делать и только   жизненные блага. Но   Захар, разбитый “ ” словами  , удалился, и   наедине с собой   серьезно сравнивает   с “другими” и думает   противоположное тому,   с пафосом втолковывал   дядьке. И “мучительное  ” правды   почти выводит   к тому страшному  , которым,"  клеймом, запечатлена   жизнь и подлинные   духа. Обломов   старательно прятался от  , что   чистое золото   явным злом   тех, кто от   зависит. Гибнет   в своей рабской  , но вконец  , обессиленный   Захар. Страдают   в романе разоряемые   и “честными деятелями”   триста Захаров.

 , похожая на  , и сон,   на смерть, — вот   главного героя  .

“Голубиная  ” Обломова   отрицает мир   активности, враждебной  , жизни,  ,— прежде   мир активного   дела, мир   хищничества и подлости. Но   эта душа,   показывает Гончаров, в   слабости выступает   жизни стихией. В   противоречии —действительное   трагического образа  .

Добролюбов со   силой показал   Обломова не только   консервативной, но и для   России. По верному   П. А. Кропоткина, “тип   вовсе не ограничивается   одной России:  обломовщина   на обоих континентах и   всеми широтами”.   признавала и западноевропейская  . Переводчик   Гончарова на датский   П. Ганзен писал  : “Не только у   и Райского, но даже в   я нашел столько   и старого, столько и  . Да, нечего  , и в нашей   Дании есть   обломовщины.

Понятие “ ” стало   для обозначения   косности, инертности и  .

И.С. Тургенев «Отцы и дети»

В чем слабая сторона взглядов Базарова? Прав ли Базаров в своём отрицании искусства?

«Отцы и дети» вызвали целую бурю в мире литературной критики. После выхода романа появилось огромное число совершенно противоположных по своему   критических откликов и  , что   свидетельствовало о простодушии и   русской читающей  . Критика   к художественному произведению   к публицистической статье, к   памфлету, не желая   точку зрения  . С выходом   начинается оживленное   его в печати,   сразу же приобрело   полемический характер.   все русские   и журналы откликнулись на   романа. Произведение   разногласия как   идейными противниками,   и в среде единомышленников,  , в демократических   “Современник” и “Русское  ”. Спор, по  , шел о   нового революционного   русской истории. “ ” откликнулся на   статьей М. А. Антоновича “  нашего времени”.  , связанные с   Тургенева из “Современника”,   располагали к тому,   роман был   критиком отрицательно.   увидел в нем   “отцам” и клевету на   поколение. Кроме  , утверждалось,   роман очень   в художественном отношении,   Тургенев, ставивший   целью опорочить  , прибегает к  , изображая   героя чудовищем “с   головкой и гигантским  , с маленьким   и преболыпущим носом”.   пытается защищать от   Тургенева женскую   и эстетические принципы   поколения, стараясь  , что “  не так пуста и  , как   Петрович”. По поводу   Базаровым искусства   заявил, что   — чистейшая ложь,   молодое поколение   только “чистое  ”, к числу   которого, правда,   Пушкина и самого  . По мнению   с первых же страниц, к   изумлению читающего, им   некоторого рода  ; но, разумеется, вы   не смущаетесь и продолжаете  , надеясь,   дальше будет  , что   войдет в свою  , что   возьмет свое и   увлечет ваше  . А между   и дальше, когда   романа развертывается   вами вполне,   любопытство не шевелится,   чувство остается  ; чтение   на вас какое-то   впечатление, которое   не на чувстве, а что   удивительнее - на уме.   обдает каким-то   холодом; вы не живете с   лицами романа, не   их жизнью, а начинаете   рассуждать с ними,  , точнее,   за их рассуждениями. Вы забываете,   перед вами   роман талантливого  , и воображаете,   вы читаете морально-  тракта, но плохой и  , который, не   уму, тем   производит неприятное   и на ваше чувство.   показывает, что   произведение Тургенева   неудовлетворительно в художественном  . Тургенев   к своим героям, не   его, совершенно  . Он питает к   какую-то личную   и неприязнь, как   они лично   ему какую-  обиду и пакость, и он   отмстить им на каждом  , как   лично оскорбленный; он с   удовольствием отыскивает в   слабости и недостатки, о   и говорит с дурно   злорадством и только   того, чтобы   героя в глазах  : "посмотрите,  , какие   мои враги и  ". Он детски  , когда   удается уколоть  -нибудь   героя, сострить   ним, представить   в смешном или   и мерзком виде;   промах, каждый   шаг героя   щекочет его  , вызывает   самодовольствия, обнаруживающего  , но мелкое и   сознание собственного  . Эта   доходит до смешного,   вид школьных  , обнаруживаясь в   и пустяках. Главный   романа с гордостью и   говорит о своем   в картежной игре; а   заставляет его   проигрывать. Потом   старается выставить   героя обжорой,   только и думает о  , как бы   и попить, и это   делается не с добродушием и  , а все с   же мстительностью и желанием   героя; Из разных   романа Тургенева  , что   герой его   не глупый, - напротив,   способный и даровитый,  , прилежно   и много знающий; а   тем в спорах он   теряется, высказывает   и проповедует нелепости,   самому ограниченному  . О нравственном   и нравственных качествах   и говорить нечего;   не человек, а какое-то   существо, просто  , или,   более поэтически,  . Он систематически   и преследует все,   от своих добрых  , которых он   не может, и, оканчивая  , которых он   с беспощадною жестокостью.   ни одно чувство не   в его холодное  ; не видно в   и следа какого-  увлечения или  ; самую   он отпускает рассчитано, по  . И заметьте,   герой - молодой  , юноша! Он   каким-то ядовитым  , которое   все, к чему ни  ; у него   друг, но и его он   и к нему не имеет ни   расположения; есть у   последователи, но и их он также  . Роман   не что иное,   беспощадная и тоже   критика молодого  . Во всех   вопросах, умственных  , толках и  , занимающих   поколение, Тургенев не   никакого смысла и   понять, что   ведут только к  , пустоте,   пошлости и цинизму.   заключение можно   вывести из этого  ; кто   правым и виноватым,   хуже, а кто   - "отцы" или " "? Такое же   значение имеет и   Тургенева. Извините,  , вы не умели   своей задачи;   изображения отношений   "отцами" и "детьми" вы   панегирик "отцам" и   "детям"; да и "детей" вы не  , и вместо   у вас вышла  . Распространителей   понятий между   поколением вы хотели   развратителями юношества,   раздора и зла,   добро, - одним  , асмодеями.   эта не первая и   весьма часто.   же попытка сделана  , несколько   тому назад, в   романе, который   "явлением, пропущенным   критикой", потому   принадлежал автору, в то   безвестному и не имевшему   громкой известности,   он пользуется теперь.   роман есть "  нашего времени",  . Аскоченского,   в свет в 1858 г.   роман Тургенева   напомнил нам   "Асмодея" своею   мыслью, своими  , своими  , а в особенности   главным героем.

  Тургеневу критика, за   статьи Н. Н. Страхова, не   качественной природы   и впадала в ту или   односторонность. Раз " " у Тургенева   до известной степени  , появлялась   сосредоточить внимание на   их правоты, упуская из   ее относительность. Так   роман либеральная и   критика. Демократы, в   очередь, обращали   на слабости "аристократии" и  , что   "выпорол отцов".   оценке характера   героя, Базарова,   раскол в лагере   революционной демократии.   "Современника" Антонович   внимание на относительно   стороны базаровского  . Абсолютизируя их, он   критический памфлет "  нашего времени", в   назвал героя   на молодое поколение.  , заметивший   правду базаровских  , восславил   нигилиста, не обратив   внимания на внутренний   базаровского характера.

  автор "Отцов и  " оказался, в   смысле, жертвой   в русском обществе  , спровоцированной   романом. С недоумением и   он останавливался, опуская  , перед   противоречивых суждений:   врагов и пощечин  . В письме  , который   глубоко понял   и оказал влияние на   статью о нем Н. Н.  , Тургенев с   писал: "... , кажется, не  , что я   в нем представить   лицо - а все  : - зачем он   дурен? или -   он так хорош?"

  писал "Отцов и  " с тайной  , что   общество прислушается к   предупреждениям, что " " и "левые"   и прекратят братоубийственные  , грозящие   как им самим,   и судьбе России. Он   верил, что   роман послужит   сплочения общественных  . Расчет   не оправдался: разбилась   Тургенева о едином и   всероссийском культурном   общества. Появление   лишь ускорило   идейного размежевания,   эффект, обратный  . Назревал   разрыв Тургенева с   читателем, тоже по-  отражавший крах   на союз всех   сил.

Список литературы